Праздник в честь святых Петра и Павла.

В нашем храме (в честь Казанской иконы Божией Матери, села Языково) сложилась традиция, каждый год идти крестным ходом в село Петровка на престольный праздник честь первоверховных апостолов Петра и Павла. А в этом году наших детей из воскресной школы пригласили в город Самару принять участие в праздничном концерте в Петропавловском соборе. Поэтому было принято решение – детям пройти лишь часть пути, а затем ехать на концерт.
Утро выдалось солнечное и это усиливало праздничное настроение. Вышли мы в 6 утра. Крестоходцев оказалось не так много как в прошлом году, но это не уменьшило нашего стремления пройти пешком. Традиционно мы прошли до поклонного креста на въезде в село, поклонились ему и двинулись в сторону Петровки. Постепенно погода стала меняться. Мы увидели огромную сине-черную, с белыми прослойками тучу. Её вид был настолько грозен, что многие стали сомневаться: «А дойдем ли? А не промокнем ли?». И вот мы приблизились к тому месту, где нас ожидала «Газель». Дети и сопровождающие их взрослые погрузились в автобус, а крестоходцы продолжили путь.
Дорога в город была весьма утомительной. Когда мы приехали нас радостно и приветливо встретили, проводили к месту регистрации участников. В утешение от длительной дороги каждому презентовали по бутылочке минеральной воды. И это оказалось вовремя потому что было жарко.
Мы приехали к концу литургии и прошли со всеми вокруг храма под колокольный звон. Когда митрополит Сергий и всё духовенство вышли из храма начался праздничный концерт. Дети из Епархиального центра при храме Святых Петра и Павла танцевали, пели, играли на музыкальных инструментах. В танцах принимали участие глухонемые дети и было невозможно понять кто из детей слышит, а кто не слышит. Мы исполнили две песни и девочки рассказали стихотворения. На территории возле храма были устроены небольшие палатки, где учителя Епархиального центра показывали мастер-класс. Наши девочки научились делать удивительные цветы из бумаги и вискозы. Во время концерта запускали воздушные шары с пожеланиями детей. Было очень радостно смотреть на это.
Нас накормили гречневой кашей, сваренной казаками в полевой кухне, каждому подарили мороженное и коробку с пазлами. Мы поблагодарили за подарки и тёплый приём. Затем решили пойти в храм. В этом храме наши дети были впервые. Собор Святых Петра и Павла один из старинных храмов города. Внутри удивительные росписи и старинные иконы, чувствуешь величие сотворенное человеком во имя Божие. Нас удивили две фрески справа и слева от входа – это Ангелы Божии, которые записывают входящих и выходящих из храма. Мы поставили свечи и помолились.
Дорога домой показалась не такой длинной . Удивительно, что в городе Самаре и рядом с нами в селе Петровка есть храмы в честь Святых Апостолов . Святые Апостолы Петре и Павле, молите Бога за нас!

 

Ярыгина Елена, педагог дополнительного образования

Просмотрено (115)

Поход на Лысуху

У нас в селе многие дети не видели природу родного края и поэтому отец Алексий (настоятель храма в честь Казанской иконы Божей Матери) и матушка Елена организовали детский поход в который пошли те, кто принимал участие в праздничных концертах на Рождество Христово и Пасху.
Наш поход был назван «Два дня без планшета». Многие огорчились, что нельзя взять с собой любимую игрушку, но никто об этом не пожалел.
Выйдя из села мы поднялись на гору и пройдя немного оглянулись на село, и мы увидели все село как на ладони и все подумали, как же хорошо, что все мы тут живем. Посмотрев на село свысока пошли дальше. Пройдя несколько километров мы устроили привал на месте, которое называется»Лавочки». Почти все слышали это название впервые, а называется оно так, потому — что возле этого места находилась дорога на Кинель-Черкассы (самое большое село в Европе) и люди отдыхали тут, когда шли или ехали Кинель. Немного отдохнув мы пошли дальше и через какое-то время пришли на место где когда-то около 50 лет назад стояло село « Уваровка». Очень печально смотреть на пустырь и думать, что когда-то здесь была деревня, ходили люди и лаяли собаки. А осталось от села только старое, заросшее кладбище и маленький родничок. Когда мы зашли на кладбище, то как будто–бы переместились в прошлое. Там были могилы 50-х годов прошлого века. Отец Алексий отслужил литию (лития – краткое заупокойное богослужение) и мы все молились вместе с ним. Помолившись за усопших мы пошли к родничку. Там была такая ледяная вода, что аж весь освежаешься когда ее пьешь. Попив и умывшись отправились дальше. Мы шли то по горам, то по бесконечным полям и очень устали и запарились и вдруг увидели пруд и решили искупаться. На пруду пробыли около часа. Искупавшись идти стало легче и за разговорами мы не заметили, как пришли на гору «Лысуху». Подойдя к склону, мы ахнули! С горы было видно три села и мы чувствовали себя как птицы в полете. Полюбовавшись красотой мы, мальчишки пошли за дровами, а девочки чистили картошку на ужин. Потом все вместе разжигали костер, играли в мяч и игры которые взяли с собой. После игр нас позвали ужинать. Я никогда не ел ничего вкуснее еды приготовленной на костре. Поужинав пошли разжигать самовар и ставить палатки. Самоварный чай был на удивление вкусным! Еще мы смотрели в бинокль на дальнюю природу и рассказывали страшилки у костра. Уже было поздно, но никто не хотел спать и тогда взрослые, для того что — бы доставить нам удовольствие стреляли из ракетницы и запускали летающие фонарики. Когда их запускали все кричали : «ура- а -а!» и хлопали в ладоши. Потом еще немного посмеялись и пошли спать. Но некоторые родители боялись, что их дети замерзнут и простудятся в палатках и забрали их домой на ночь. Проснулись все рано и пошли, кто на рыбалку, а кто за шишками для растопки самовара. Рыбаки поймали немного рыбы так, что на уху еле хватило, а вот шишек было предостаточно. Потом мы собирали лагерь и обедали, а еще развлекались тем, что ловили ящериц(мы их ловили, гладили и отпускали). Повеселившись и пообедав пошли домой. Идти обратно было сложнее. Воды было не много, а жара стояла сильная. Но всех выручил батюшка, он посоветовал петь молитву и идти в ногу. И правда идти стало намного легче и жара уже не так чувствовалась. Те кто молитву знали с батюшкой пели, а те кто молитвы слышали впервые очень удивились, что молитвы так помогают. А подходя к селу все так обрадовались, что аж громко закричали ура!
Расспросив участников похода мы поняли, что у всех остались впечатления только хорошие. Расставаться не хотелось и мы решили, что обязательно пойдем в такой –же поход.

 

Ученики 7 класса: Григорий Ярыгин и Шишканов Аркадий

 

Просмотрено (258)

Крестный ход вокруг села.

Чудотворная икона Тихвинской Божьей Матери считается ровесницей самой Богородицы. Написал ее евангелист Лука. Образ не раз удивлял человека своими чудесами и вообще он имеет большое значение для России. Икона выполнена в стиле Одигитрия, когда изображается общение Иисуса со своей Матерью. Божий сын одной рукой показывает благословляющий жест, а во второй у него находится священный свиток. Праздник, посвященный этой иконе, принято отмечать 9 июля.

Какова история Тихвинской иконы Божией Матери?

После написания Лука отправил икону в свой родной город Антихио, откуда ее перенесли в Иерусалим, а затем, в Константинополь. Там для нее был построен очень красивый храм, который известен, как Влахернский. Когда началось гонение за иконами, образ Богородицы замуровали в стену монастыря Пантократора. Со временем ее вернули в храм, но после каким-то странным образом икона явилась на Руси возле Тихвина.

После чудесного явления иконы купцы посетили собор Софии и рассказали о случившемся. Патриарх провел параллель и сказал о том, что это именно икона из Влахернского храма. В монастыре икону Тихвинской Божьей Матери повесили таким же образом, как она стояла в Константинополе.

Чудесное явление иконы на Руси произошло в 1383 году. В летописях можно найти информацию, что образ появился над водой в Ладожском озере, весь в лучезарном свете. В следующий раз явление произошло на некотором расстоянии от Тихвина. Значение Тихвинской иконы Божьей Матери для людей огромно, поскольку образ проявился многочисленными чудесами и исцелениями. На месте, где возник лик, был построен деревянный храм, который несколько раз горел, но при этом икона никаким образом не пострадала. В 1510 году вместо деревянного храма был построен собор из камня. Это событие также прославилось чудом. По окончании строительства по непонятным причинам обрушились своды, которые привалили 20 рабочих. Все были уверены, что они умерли, но после того, как разобрали завалы, оказалось, что все люди были живы и абсолютно здоровы.

С оригинального изображения было сделано много списков, которые также ознаменовались чудесными проявлениями. Одно из наиболее известных происшествий случилось со списком, который на данный момент находится в городе Каракол. Согласно существующей информации в этот образ прямо в упор было выпущено несколько путь, но они отскакивали от лика, оставляя только небольшие царапины.

В чем помогает Тихвинская икона Божьей Матери?

Этот образ считается покровителем младенцев и подростков. Молитвы, которые родители читают перед этой иконой, помогают наладить отношения с собственным чадом. Согласно преданию этот образ Богородицы помогает детям выбрать друзей, оградиться от врагов и плохого влияния со стороны. Возле Тихвинской иконы Божьей Матери читают молитву о легких родах, помещая образ рядом с собой. Женщины обращаются к ней, если имеют молитва тихвинской иконе божьей материпроблемы с зачатием. Рассчитывать на помощь могут люди, которые искренне верят в Бога, а также произносят молитвы от чистого сердца.

Молитва перед Тихвинской иконой Божьей Матери помогает при лечении различных душевных расстройств, к примеру, депрессии, стресса и т.д. Еще помогает образ в лечении различных заболеваний. Есть свидетельства, что искренние молитвы помогли многим избавиться от паралича и эпилепсии. Издавна используют икону для защиты земель от вторжений врагов. Именно поэтому рекомендуется иметь такой образ дома, чтобы защититься от непрошеных гостей, врагов и различного негатива. Икона является мощным хранителем семьи и жилища. Приобрести образ можно в церковной лавке или сегодня популярностью пользуются вышитые своими руками иконы.

Источник: http://womanadvice.ru/v-chem-pomogaet-tihvinskaya-ikona-bozhey-materi#ixzz4DtbdxeGT
Журнал WomanAdvice — советы на все случаи жизни

 

Просмотрено (90)

Ещё раз о нецензурной брани. Осквернение уст

Представьте себе: город, обычный июльский вечер. Дети, радуясь долгому летнему дню, играют на улице. Говоря о детях, я имею в виду тех веселых, непосредственно радующихся всему маленьких людей, которые либо только начали ходить в школу, либо уже учатся «аж в пятом классе». Летние игры детей с течением времени не слишком изменились: девочки также играют в классики, а мальчишки – в футбол, когда же почти весь двор в сборе, то играют в прятки либо в казаки-разбойники.

Вот только в наши дни вечером, открыв окно, чтобы насладиться прохладой после удручающего зноя летнего дня, мы нередко слышим не только веселый смех детей, но и звучащую из невинных детских уст отборную нецензурную брань.

Первый вопрос, который приходит на ум взрослому человеку после испытанного шока: «Когда они всего этого набрались и где?!». Вопрос довольно-таки тривиальный, и не удивительно, что ответов на этот вопрос может быть множество, как и вариантов, что называется, «развития сюжета». И так же много может быть предложено мнений по поводу того, что же нужно сделать, чтобы устранить саму причину возникновения подобных вопросов.

Исследователь И.А. Стернин в своей статье «Социальные факторы и развитие современного русского языка» с научной точки зрения филолога-лингвиста объяснил причины, которые стали основанием для развития и «стабилизации» в языке наших детей нецензурной брани. Он пишет:«Отмена политической цензуры привела и к исчезновению языковой цензуры, что, в свою очередь, привело к проникновению в печать, на экраны телевизоров, на радио, в кино и литературу большого объема сниженной, жаргонной, вульгарной и даже нецензурной лексики.

Это связано также со смешением в массовом сознании понятий свобода слова (“говори, что хочешь”) с понятием свобода речи (“говори, как хочешь”), что, разумеется, не одно и то же. Подобное смешение, существующее в настоящее время в повседневном сознании многих носителей языка, приводит к заметной и неоправданной либерализации отношения к нормам языка, и прежде всего – в сфере культуры речи и культуры общения.

Значительно увеличилась в сознании людей степень публично допустимого в разговорной речи; сплошь и рядом используются слова и выражения, ранее никогда публично не произносившиеся; расширяется психологическая готовность носителей языка позволить себе “речевые вольности” вплоть до грубой и нецензурной лексики. Увеличивается доля людей, считающих для себя возможным пренебрежительно относиться к нормам речевого этикета.

Заметно увеличилась частотность использования обращения на “ты” к незнакомым людям, особенно в крупных городах; наблюдается тенденция к формированию у людей мнения об “условности” речевого этикета, его ненужности в современном общении. “Свобода речи” заметно расшатывает систему тематических табу, существовавших в русском коммуникативном поведении: так, стали публично обсуждаться темы секса, противозачаточных средств,гомосексуализм и подобные».

Ученый-филолог указал нам причины появления столь гнусного явления как сквернословие. Но обществу, как и больному, намного важнее знать не о причинах его болезни, а о тех последствиях, которые может вызвать заболевание. Святитель Иоанн Златоуст писал: «Ужели ты не думаешь прогневать Бога, когда на трапезу Его (а уста наши и есть трапеза Божия, когда мы приобщаемся в таинстве Евхаристии) приносишь слова, гнуснейшие всякого нечистого сосуда?».

Сейчас часто говорят о магическом действии слов, имен, названий. Так вот именно на это, говоря о сквернословии, указывал епископ Варнава (Беляев): «Сквернословие – гнусный порок, который в Священном Писании приравнивается к смертному греху (см.: Еф 5: 4). От него стонет земля русская, им растлены души и уста великих философов и писателей, которые еще стараются учить других добру и произносить вслух прекрасные слова, никак не могут справиться наедине, когда ничто уже не препятствует сдерживать себя…

Есть растление тела, и есть растление души, и насколько душа превосходит тело – и посколькуслово есть самое ценное и высокое в человеке, отличающее его от скотов и уподобляющее Богу (Бог Слово), – настолько растление души и этого слова – великий грех в сравнении со всеми прочими.

Срамословие присуще всем векам, местам и народам. Порок этот есть наследие чисто языческое. Он всецело коренится в фаллических культах древнего Востока, начиная с глубин сатанинских и темных бездн в честь Ваала, Астарты, Хамоса и проч. Причем этот порок и какое-то тайное, странное тяготение к нему стоят в прямой зависимости от того, насколько близко стоит человек к Богу. И если он отодвигается от Божества, то тотчас же начинает задом входить в область сатанину и приобретать эту скверную привычку – вместо Бога имя лукавого и вместо божественных вещей поминать срамное.

Скверные чудовищные выражения суть на самом деле “священные” “молитвенные” формулы, обращенные к срамным демонам. Христианин! Употребляя их, кому ты служишь вместо Бога, кому молишься, что ты делаешь! Ты не просто совершаешь легкомысленное дело, не простую грубую шутку допускаешь, слова твои не просто колебания воздушных волн. Но ты произносишь – хотя, несчастный, и не веришь – страшные заклинания, ты накликаешь и привлекаешь гнуснейших бесов, ты в это время сатане приносишь противоестественную словесную жертву!.. Ты делаешься, не зная и не хотя этого, колдуном, магом, чародеем…».

Действительно, трудно противостоять разлагающему и стремительно разрастающемуся, словно злокачественная опухоль, греху сквернословия. Врачи же всегда говорят пациентам о том, что заболевание легче предупредить, чем вылечить. Для нас и наших детей такими средствами, укрепляющим нас и исцеляющим от страшной греховной болезни сквернословия, являются таинства исповеди и покаяния. Ведь, приступая к ним с должным приготовлением, мы становимся способными восстановить с помощью Божией чистоту нашего сердца, которое уже не сможет служить источником для зловонного потока сквернословия, а будет только лишь чистым источником славословия и благодарения Богу.

© Юрий Кищук

Просмотрено (216)

Иностранные слова и их русские аналоги

Русский язык — один из самых богатых в мире, и недостатком слов не отличается. Зато он, как и любой язык, быстро реагирует на потребности общества, которое постоянно нуждается в чем-то новом.

Мы часто вворачиваем в нашу речь иностранные слова, которые мгновенно закрепляются в лексиконе. И в этом (особенно, на первый взгляд) нет ничего плохого. Заимствования приживаются в языке и уже кажутся нам родными.

AdMe.ru представляет список из 200 слов, которыми мы пользуемся практически каждый день. Конечно, мы не призываем отказаться от их употребления. Но если мы иногда будем использовать их русские аналоги, наша речь будет гораздо благозвучнее.

  • Абсолютный — совершенный
  • Абстрактный — отвлеченный
  • Аграрный — земледельческий
  • Адекватный — соответствующий
  • Активный — деятельный
  • Актуальный — злободневный
  • Аморальный — безнравственный
  • Анализ — разбор
  • Антураж — окружение
  • Аргумент — довод
  • Бизнес — дело
  • Бойфренд — приятель
  • Брифинг — летучка
  • Вариант — разновидность
  • Габариты — размеры
  • Герметичный — непроницаемый
  • Гипотетический — предположительный
  • Голкипер — вратарь
  • Гуманность — человечность
  • Дайвер — ныряльщик
  • Дайджест — обзор
  • Дебаты — прения
  • Девальвация — обесценивание
  • Демонстрация — показ
  • Деструктивный — разрушительный
  • Детальный — подробный
  • Диалог — беседа
  • Директор — управляющий
  • Дискомфорт — неудобство
  • Дискуссия — обсуждение, спор
  • Дифференциация — разделение
  • Доминировать — господствовать, преобладать
  • Дуэль — поединок
  • Игнорировать — пренебрегать
  • Идентичный — тождественный
  • Имидж — образ
  • Импорт — ввоз
  • Индивидуальный — единоличный
  • Индифферентный — безразличный
  • Индустрия — промышленность
  • Инертный — равнодушный
  • Интервенция — вторжение
  • Интернациональный — международный
  • Инфицированный — зараженный
  • Информация — сведения
  • Камуфляж — прикрытие
  • Коммерсант — торговец
  • Компенсация — возмещение
  • Комфорт — удобство
  • Комфортабельный — удобный, благоустроенный
  • Конкретный — определенный
  • Конкурент — соперник
  • Конкурс — состязание
  • Констатировать — устанавливать
  • Конструировать — устраивать, строить
  • Конструктивный — созидательный
  • Континент — материк
  • Контракт — договор
  • Конфронтация — противостояние
  • Концентрация — сосредоточение
  • Коррективы — поправки
  • Корреспонденция — переписка; сообщение
  • Кредитор — заимодатель
  • Криминальный — преступный
  • Легитимный — законный
  • Лепта — вклад
  • Ликвидация — уничтожение
  • Лингвист — языковед
  • Лифтинг — подтяжка кожи
  • Максимальный — наибольший, предельный
  • Маска — личина
  • Менталитет — склад ума
  • Метод — прием
  • Минимальный — наименьший
  • Мобильность — подвижность
  • Модель — образец
  • Модернизация — обновление
  • Момент — миг
  • Моментальный — мгновенный
  • Монолог — речь
  • Монумент — памятник
  • Монументальный — величественный
  • Натуральный — естественный
  • Негативный — отрицательный
  • Нивелировать — уравнивать
  • Объективный — беспристрастный
  • Оригинал — подлинник
  • Отель — гостиница
  • Параметр — величина
  • Паркинг — стоянка
  • Пассивный — бездеятельный
  • Персональный — личный
  • Плюрализм — множественность
  • Позитивный — положительный
  • Полемика — спор
  • Потенциальный — возможный
  • Превалировать — преобладать
  • Претензия — притязание
  • Прециозный — точный
  • Приватный — частный
  • Примитив — посредственность
  • Прогноз — предсказание
  • Прогресс — продвижение
  • Пропаганда — распространение
  • Публикация (действие) — обнародование, издание
  • Радикальный — коренной
  • Реакция — отклик
  • Реализовать — претворить в жизнь
  • Ревизия — проверка
  • Революция — переворот
  • Регресс — упадок
  • Резолюция — решение
  • Резонанс — отзвук
  • Результат — следствие, последствие
  • Реконструкция — перестройка
  • Рельеф — очертание
  • Ренессанс — возрождение
  • Респектабельный — приличный
  • Реставрация — восстановление
  • Реформа — преобразование
  • Секретный — тайный
  • Сервис — обслуживание
  • Симпозиум — заседание
  • Симптом — признак
  • Синтез — сбор, обобщение
  • Синхронно — одновременно
  • Ситуация — положение, обстановка
  • Социальный — общественный
  • Социология — обществоведение
  • Спонсор — благотворитель (меценат)
  • Стабильность — устойчивость
  • Стагнация — застой
  • Стресс — напряжение, потрясение
  • Структура — устройство
  • Субъективный — личный, предвзятый
  • Сфера — область
  • Тема — предмет
  • Толерантность — терпимость
  • Томаты — помидоры
  • Трансформация — превращение
  • Фактический — действительный
  • Форум — собрание
  • Фундаментальный — основополагающий
  • Хобби — увлечение
  • Шеф — глава
  • Шопинг — покупки
  • Шоу — зрелище
  • Эксклюзивный — исключительный
  • Эксперимент — опыт
  • Экспозиция — выкладка
  • Экспорт — вывоз
  • Эмбрион — зародыш
  • Эра — летосчисление
  • Юриспруденция — правоведение

Просмотрено (318)

Проект пешеходного моста через плёс

Дорогие друзья, прихожане и посетители сайта. Мной и группой моих сотоварищей разработан проект создания нового пешеходного моста через плёс в нашем селе. То, как он сейчас выглядит вы все прекрасно знаете. А то как он будет выглядеть, можете посмотреть пройдя по ссылке

https://boomstarter.ru/projects/alepadesign/most_cherez_plyos

Прошу всячески помочь в реализации этого проекта. Это и максимальный перепост своим друзьям и знакомым. Любая финансовая помощь. Деньги будут собираться всем миром и любой взнос не останется без благодарности и поможет в реализации этой благой задумки.

Системный администратор: Гаврилин Сергей Николаевич

Просмотрено (57)

Возрождение истории. Восстановим усадьбу всем миром!

Друзья. Хочу сообщить вам весть, которая, надеюсь заставит вас трепетать. Мы с группой товарищей, решили планомерно вести работы по возрождению усадьбы. Созданию музея в селе, что привлечем и туристов к нам. И значит новые рабочие места, приток денежных средств.

Следите за новостями https://plus.google.com/collection/selvVB

Просмотрено (102)

Праздничная служба

Просмотрено (56)

Карта Бузулукского уезда Оренбургской губернии 1805 года

Дорогие друзья, каким то чудом, в в дни празднования Пасхи, ко мне в руки попала карта Бузулукского уезда Оренбургской губернии от 1805 года. На карте отчетливо видно наше село Языково и видны строения которые были в селе в то время. В том числе и Тихвинская церковь, здание главного дома усадьбы, некоторые хозяйственные постройки.

19Бузулукский_Оренбургской

Учитывая тот факт, что в настоящее время, я пишу книгу «Языково — имение Ольги Аксаковой» — это просто бесценная находка, на основании которой можно будет достаточно точно восстановить расположение усадьбы. Что совместно с книгой, может послужить основанием для обращения к Президенту РФ, с просьбой о помощи в воссоздании усадьбы и создании музея в нашем селе.

книга

Просмотрено (1589)